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【羊城晚报】乡村设计师连君:文化才能让空间活着

文章转载于:羊城晚报 记者 颜英
网址:http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2014-10/28/content_566384.htm


连君


稻田进了五星级酒店。樟树湾大酒店庭院中的“一亩三分地”颇具特色,除了种水稻,还种香蕉树等作物。

  出生于雷州半岛乡村的连君,一路从湛江到广州,现代城市的视觉冲击并没有把他身上的乡野气息洗掉。相反,他敢于背道而驰,把记忆中的乡村生活元素,灵活地运用到现代设计中,使他的作品具有了强烈的文化符号。

  他带有乡村休闲的设计风格,受到城市人的欢迎。这几年,他设计过茂德公草堂、四海一家、李艺金钱龟生态园、山海楼等众多具有特色和风格的作品,每一个看过他作品的人,都惊叹他对乡村设计元素的巧妙运用。设计风格清新一派!

  连君设计的作品,喜欢运用环保简约的材料,风格独特但不复杂,使用起来简单,看起来漂亮。他自己设计的作品,从不自己找人施工,他要保证监督权,让图纸活灵活现地变成现实。这一设计原则,使作品的质量得到了保证。

A农家走出的艺术生
  童年的乡土回忆常常浮现在连君的脑海。以至于接受羊城晚报记者采访时,他开门见山就聊雷州因处于大陆最南边陲而保存完整的传统文化、各村都有的村神庙和土地庙、村民神圣对待的每一个传统节日以及在节日里乡间隆重的“游神”活动,这种类似北方庙会的场合汇集舞狮、武术等国粹,以及纸灯技艺、五彩的服装、各种图案的旗帜和面具等元素,都成为童年的连君心中神秘又美好的记忆,他坚定地认为,传统文化中的艺术成分启蒙了他。

  当连君从师范毕业、能歌善画的叔叔在假期教他绘画、象 一流信息监控拦截系统

就是没钱捞反而折了本。

  连君也在试错中重新发现了所长和所限。“不善从商”的连君不再接项目,一头扎进纯粹的设计世界。出于扬长避短的需要,自此以后,无论是做独立的设计师,还是设计公司的设计总监,连君接设计项目前都预设了两个独特规则:从不插手工程账目;尽量享有对施工的监督权。

D从乡土中走出来的
  国际视野
  从离开农村到县城读书,再到成长为小有名气的业界设计师,二十年间,连君心里的乡村温暖记忆依旧清晰:装满丰收喜悦的大水缸、石头垒起的围墙、茅草铺盖的草庐,还有那风中摇曳的古树、山坡上吃草的牛羊、溪间戏水捕鱼的儿童,当然,还有那皎洁月光下,安静地躺在竹椅上,听爷爷讲述星星故事的夜晚……

  眷恋乡土而不土气,这是朋友对连君的评价。生活中的连君爱好音乐,既听古典也听周杰伦;他热爱阅读,既看古典文学也看各种杂文随笔;他不觉自己前卫时尚,但设计作品常能结合古朴元素做出新意:一口残破水缸可以设计成书香流韵的古物、一群茅草房,恁是可以设计得高端大气。

  连君的设计注重生态人文,最初的设计从雷州家乡文化起步。细看连君设计的作品,无论是茂德公草堂,还是四海一家、雷州樟树湾酒店,每一个观赏过他作品的人,都惊叹他对雷州乡村元素的巧妙运用,设计风格清新一派,生态又入时。

  当有越来越多人评价连君的生态建筑设计具有“国际视野”时,连君告诉记者,国内设计界曾一度认为工业化的才是国际化,国际交流多起来后,才越发理解,自然的、生态的就是国际化。越在本土文化上深耕,运用当地的材料和本土特色,以生态的视角做设计,越可能产生国际性的作品。

  “文化才能让空间活着。”这是连君常常挂在嘴边的一句话。他认为好的建筑之所以能流传下去,是建筑体现的文化能感染后人。在广州小洲村,连君有一间自己的“乡村记忆馆”,在那个小小的空间里,连君摆着一口补了又补的缸。这是他爷爷生前用过的米缸,是他所有乡村记忆的源头。

  一栋好的建筑,就是一个精神符号。“在乡下,建一栋房子,一个家族就可以在那里繁衍生息,家族的精神就得以流传。在城市,我希望能在残缺的原始自然之下,融入一些现代设计,使其符合当代人对舒适的需求,又在钢筋水泥丛林中透出建筑的鲜活劲头来。”

  近年来更加努力在生态、文化领域寻找突破的连君,认为生态并非特指自然风光,它是一种消费趋势,倡导优美的建筑并不纯粹为了奢华,而是追求天人合一;设计倡导的是环保和生态、文化符号的有机组合,利用自然地貌,减少对地球的伤害。

  站在前有基础上,连君也通过山海楼餐厅项目进行云南民族风情设计,进行更多地域的人文生态设计实践。